Zjawiska społeczne
Staje się to jasne zwłaszcza wtedy, gdy pojęcie zjawiska społecznego weźmiemy w znaczeniu nieco węższym, ale bardziej precyzyjnym, takim, jakim operuje FI. Znaniecki. Zdaniem Znanieckiego przedmiotem socjologii jest mianowicie oddziaływanie człowieka na człowieka l. Jeżeli teraz weźmiemy pojęcie wychowania w szerokim ujęciu, w którym obejmuje ono także wszelkie formy uczenia się, kształcenia i samokształcenia, to jest rzeczą jasną, iż niektórych form nie będziemy mogli włączyć bez zastrzeżeń do sfery oddziaływań człowieka na człowieka; tyczy się to np. samoistnego uczenia się przez "próby i błędy" lub chociażby zwykłego uczenia się na pamięć. Nie zdają się też polegać na wzajemnym oddziaływaniu ludzi wszelkie formy samokształcenia. Oczywiście, można wobec tej sytuacji postąpić tak, jak to faktycznie czynią niektórzy socjologowie, a mianowicie wyłączyć samokształcenie oraz różne formy uczenia się w pojedynkę z zakresu wychowania. Będzie to może właściwie tylko sprawa umowy terminologicznej.